Evangelická teologie ****************************************************************************************** * Bakalářské studium ****************************************************************************************** Starý zákon – Úvod do studiaPožadavky ke zkoušce Předpoklady: dva zápočty z přednášek kurzu Úvodu do studia Starého zákona (zápočet ze zimn a zápočet z letního semestru; obvykle se konají formou písemného testu v poslední hodině v semestru – viz oznámení během výuky). Látka: Věcná znalost starozákonních látek; základní vědomosti o dějinách Bible (obecně o v kanonické sbírky textů, o typech kánonu, jazykových verzích a o nejdůležitějších českých p Bible – např.ČEP; Starý zákon – apokryfy, Praha 1985; Jan Heller, Přehled Starého zákona, skriptum IES. I. TÓRA 1.  Genesis a)  Název knihy, její všeobecná charakteristika a základní rozčlenění: předvěk – dvě zpráv hřích, rodokmeny...; praotcové, Josefovská novela. b)  Kdo jsou to:  Eva; Kain; Lámech; Henoch; Noé; Terach; Náchor; Lában; Abraham, Sára a H Izák; Rebeka; Ezau;  Lea a Zilpa; Ráchel a Bilha; Ónan, Tamar a Juda; Josef; Potífarova že c)  O čem a kde jsou následující místa:  první a druhá zpráva o stvoření; příběh počátku h potopě; o stavbě věže;  zapírání manželek (paralely!); o rozchodu Abrama s Lotem; válka kr Hagar; o zaslíbení Abramovi; o Abrahamových hostech; o Sodomě a Gomoře; o původu Amóna a M („obětování") Izáka; cesta pro Izákovu ženu Rebeku;  spory o prvorozenství mezi Jákobem a získává prvorozenecké požehnání; sen v Bét-el; u Lábana; u Jáboku; setkání Jákoba a Ezaua; šekemskými muži; Josef a jeho bratři; Josef v Egyptě; Josef a jeho bratři v Egyptě; Jákobo d)  Kde je (na mapě): Ur Kaldejců; Sodoma; Egypt; Beer Šeba; Kirjat Arba? 2.  Exodus a)  Název knihy, její všeobecná charakteristika a základní rozčlenění: V Egyptě,  Mojžíš , (pesach) a vyjití z Egypta, na poušti, na Sinaji, zákonná ustanovení. b)  Kdo jsou to:  Šifra a Púa; Mojžíš; Sipora; Jitro; Mirjam; Áron; Jozue; Becalel a Oholí c)  O čem a kde jsou následující místa: narození Mojžíše; mládí v Egyptě; zjevení Hospodin vyjednávání s faraónem, egyptské rány;  slavení pesachu; přechod přes moře; křepelky – man Amálekem; Sínaj – desatero; „kniha smlouvy"; bohoslužebná ustanovení; býčci v podhůří? d)  Kde je (na mapě): území Gošen; město Raamses; poušť Páran; tzv. Mojžíšova hora? 3.  Leviticus a)  Název knihy, její všeobecná charakteristika a základní rozčlenění: Obětní řády; očišťo svatosti"; b)  Kdo jsou to: Nádab a Abíhú, Eleazar a Itamar? c)  O čem a kde jsou následující místa: čistá a nečistá zvěř; čistota a nečistota lidí; de kipur); řád každodenního života: „milovat budeš bližního svého..."; trest: „oko za oko, zu odpočinutí a léto milostivé? 4.  Numeri a)  Název knihy, její všeobecná charakteristika a základní rozčlenění: Zákonná ustanovení; zaslíbené zemi; v Zajordání b)  Kdo jsou to: Eldad a Médad; Kórachovci,  anákovci; Káleb; Dátan a Abíram; Balák a Bile c)  O čem a kde jsou následující místa: osvědčení neviny, nazírství,  „Áronské požehnání", sedmdesáti starším; Mirjam a Áron proti Mojžíšovi; vyslání zvědů; vzpoura Kórachovců; Edóm cestě; hadi a bronzový had; Balák a Bileám? d)  Kde je (na mapě): Chebrón; Kádeš-Barnea; Arnón; území Moábu? 5.  Deuteronomium a)  Název knihy, její všeobecná charakteristika a základní rozčlenění:  Shrnutí dosavadní víry; deuteronomistický zákoník; závěrečné řeči; konec Mojžíšův? b)  O čem a kde jsou následující místa: Desatero; Slyš Izraeli...; deuteronomistická výzva kde a jak obětovat; desátky; kalendář slavností; levirátní zákon; „malé dějepravné krédo"; c)  Kde je (na mapě): hora Nébo; Chešbón; Aštarót? II. A. PŘEDNÍ PROROCI Jozue a)  Název knihy, její všeobecná charakteristika a základní rozčlenění b)  Kdo jsou to: Jozue; Rachab; 7 klatých národů (Kenaánci, Emorejci Chivejci...)? c)  Kde je (na mapě): Jericho; Gilgál; Bét-šemeš; Bét-el; Aj; Lajiš = Dan; Beer-Šeba; Ebal Šekem; Lakíš; Negeb; Gáza; Aškalon; Dor; Týr; Sidon; Bášan; Jábok ; pohoří Gilead; pohoří Chermón; pohoří Karmel; hora Tábor; rovina Šefela; Šáronská rovina; rovina Jezreel; potok Jarmuk, potok Jábok;  území Judy, Efraima, Edómců, Moabců a Amonců? d)  O čem a kde jsou následující místa: Zvědové v Jerichu; Přechod Jordánu; Gilgálský pamá Jericha; Akánova krádež; dobytí Aje; smlouva s Gibeóňany; dělení země; obnova smlouvy s Ho Soudců a)  Název knihy, její všeobecná charakteristika a základní rozčlenění b)  Kdo jsou to: malí a velcí soudcové; Eglón; Jerubaal; Abímelek; Manoach; Delíla? c)  O čem a kde jsou následující místa: Debora vyzývá Baráka do boje proti Síserovi; Deboř Gedeonovy příběhy; Jótamova bajka; Jiftachovy příběhy; Samsonovy příběhy; Míka a Danovci; Benjamínovci proti Izraeli? Knihy Samuelovy a Královské a)  Názvy knih, jejich všeobecné charakteristiky a základní rozčlenění b)  Kdo jsou to: Elkána a Chana; Élí, Kíš; Jónatan; Jišaj; Achímelek, Dóeg Edómský, Akíš; a Abigail; Abnér; Mefíbošet; Joáb; Bat Šeba; Uriáš; prorok Nátan; kněz Sádok; Amnon a Táma Týrský; Achijáš Šíloský; Jerobeám; Rechabeám; Omrí; Achab; Jezábel; Obadjáš; Ben-hadad; Ná prorok Míkajáš; Géchazí; Šúnemanka; Naaman Aramejský (syrský); Jehú; Sancheríb; Chizkijáš; Nebúkadnesar; Jójakím? c)  O čem a kde jsou následující místa: Samuel v Šílo; příběhy truhly; nástup Saule k moci úpadek; vyvolení Davida, jeho pomazání, boj s Goliášem, spory se Saulem; příběhy jeho „par „žoldnéřského" období; David v Hebronu a v Jeruzalémě; hřích s Batšebou; Abšalómova vzpour vzpoura; Šalomoun králem; stavba chrámu a jeho moudrost; rozdělení království, svatyně v B prorok z Judska; Omrí a jeho samařská dynastie: Achab; Eliášovy příběhy; Jošafat a Achab; pád severního království za krále Hošey; kralování Chizkijášovo; Jošiášova reforma; posled ve stínu Babylóna a pád Jeruzaléma? II. B. ZADNÍ PROROCI Izajáš a)  Název knihy, její všeobecná charakteristika, dějinný kontext a základní rozčlenění b)  O čem a kde jsou následující místa: Píseň o vinici; povolání proroka; slovo Achazovi o zaslíbení mesiášského „syna"; proutek z pařezu Jišajova; Sancheríb v Judsku a Izajášova po potěšování lidu a vize vyvoleného služebníka; Kýros jako Hospodinův pomazaný; vize Hospodi „trpícího služebníka"? Jeremjáš a)  Název knihy, její všeobecná charakteristika a základní rozčlenění b)  Kdo to je: Pašchúr; Báruk; Chananjáš; Ebedmelek; Gedaljáš? c)  O čem a kde jsou následující místa: Povolání proroka; prorokův nářek  nad vlastním osu návštěva u hrnčíře; demonstrativní rozbití džbánů v Údolí syna Hinnomova; demonstrace se j optimista Chananjáš; Jeremjášův dopis odvlečeným do Babylóna; Ráchelin pláč; smlouva vepsa Jójakím pálí svitek s Jeremjášovými slovy; Jeremjáš v cisterně zachráněn Ebedmelekem? Ezechiel a)  Název knihy, její všeobecná charakteristika a základní rozčlenění b)  O čem a kde jsou následující místa: Ezechielovo vidění nebeského „vozu"; prorokovo pos Jeruzalémské nešvary; odpovědnost proroka za lid; odsudek sobeckých pastýřů Izraele a zasl pastýře; zaslíbení obnovy a vidění na pláni (suché kosti); zlý Góg z Magógu bude poražen;  Jeruzaléma; znovusjednocení Izraele a Judy? c)  Kde je (na mapě): kaldejská země, průplav Kebar, Raba Amónská, Moáb, Edóm, Týr? Dódekaproféton (Dvanáct malých proroků) a)  Jejich názvy, základní charakteristiky (před- či poexilní?) a důrazy b)  O čem a kde jsou následující místa: Ozeášův sňatek s nevěstou -- Lóruchama a Lóamí; př nevěstce; Boží soucit s „mládenečkem Izraelem"; ohlášení trestu Izraeli. Jóelova vize koby den Hospodinův s vylitím Ducha (-- Sk 2); apokalyptický soud v dolině Jóšafat. Amosův půvo soudy nad pronárody a Izraelem; vize koše zralého ovoce --  soud vůči Izraeli, obnova Juds proti Edómu/Ezauovi. Jonášův příběh jako kontrapunkt „xenofobním" prorockým důrazům. Miche Judou; vize nového Jeruzaléma („meče v pluhy" 4,3) vzpomínka na Baláka a Bileáma. Nachumov vyvrácením Ninive, ohrožujícího Judu. Abakukova etická racionalizace vyvrácení Jeruzaléma to tak nezůstane.  Sofonjášova vize dnu Hospodinova trestu nad Jeruzalémem i cizími městy záchrany. Ageova výzva místodržícímu Zerubábelovi a veleknězi Jóšuovi, aby  pokračovali v Hospodinova domu. Zacharjášova vidění muže na ryzáku i muže s provazem, adresované knězi J vyzývající ke stavbě a kreslící příchod říše mesiášovy. Malachiášovo ujištění, že si Hospo Jákoba,  nikoli Ezaua; výčitka Judovi, že porušil smlouvu,  nařízení desátku a příslib dne podobného hořící peci? III. SPISY Žalmy a)  Název knihy, její všeobecná charakteristika a základní rozčlenění: Žalmy jako bohosluž formální rozdělení na pět knih; „písně stupňů"; problém dějepravných situačních nadpisů; a b)  O čem jsou následující žalmy: 1, 14=53, 22, 23, 51, 110, 117, 119, 133, 136? Jób a)  Název knihy, její všeobecná charakteristika a základní rozčlenění: Rámec  a „vnitřek". b)  Aktéři: Jób, Elífaz, Bildad, Sófar, Elíhú c)  O čem a kde jsou následující místa: Satanova sázka; Jób proklíná den svého narození; S přátel, stanovisko Elíhúa; Boží odpověď Jóbovým přátelům? Přísloví a)  Název knihy, všeobecná charakteristika mudroslovné literatury a základní rozčlenění kn b)  O čem a kde jsou následující místa: Chvála moudrosti; varování před cizí ženou; číseln ženy statečné? Rút a)  Název knihy, všeobecná charakteristika, základní rozčlenění knihy, liturgické uplatněn b)  Kdo jsou to: Noemi; Elímelek. Machlon, Kiljon, Boáz? c)  Která ustanovení zákona kniha předpokládá (ustanovení o levirátním sňatku apod.)? Píseň písní a)  Název knihy, všeobecná charakteristika,  a základní rozčlenění knihy, liturgické uplat výkladů. Kazatel a)  Název knihy, všeobecná charakteristika mudroslovné literatury a základní rozčlenění kn uplatnění. b)  O čem a kde jsou následující místa: Pomíjivost, je čas... i čas...; báseň o pamatování tom u člověka všechno záleží? Pláč a) Název knihy (MT ~ LXX a Vulg), všeobecná charakteristika, liturgické uplatnění. Ester a)  Dějinné okolnosti vyprávěného příběhu, osnova příběhu, aktéři příběhu, liturgické upla teologický svéráz. b)  Kdo jsou to: Vašti, Achašveróš, Hadasa, Haman, Mordokaj? Daniel a)  Název knihy, její všeobecná charakteristika,  základní rozčlenění:  charakteristika ap kapitoly 1-6 vs.7-17, jazyk knihy b)  Kdo jsou to: Nebúkadnesar, Chananjáš=Šadrak, Míšael=Mešak, Azarjáš=Abed-nego,  Beltšas Darjavéš, Věkovitý, syn člověka; Míkael? c)  O čem a kde jsou následující místa: stravovací obezřetnost čtyř Judejců;  Nebukadnésar zlatá socha; zapuzený král; píšící ruka; Daniel ve lví jámě; Danielovo vidění Syna člověka oděvu? Ezdráš a Nehemjáš a)  Názvy obou knih, jejich dějové zasazení,  základní rozčlenění: b)  Kdo jsou to: Kýros, Dareios, Artaxerxes, Zerubábel, Ješua, Rechúm, Ezdráš, Nehemjáš, A Sanbalat? c)  O čem a kde jsou následující místa: Položení základních kamenů; „lid země" proti judsk Ezdráše a jeho příchod do Jeruzaléma; výsledek jeho kázání; původ Nehemjášův, jeho příchod stavební činnost; Ezdrášovo čtení z knihy Zákona podle Nehemjáše? Knihy Paralipomenon a)  Názvy knih, jejich teologické důrazy (chronistického díla, příbuzné spisy ve SZ?), zař kánonech, dějepravný záběr od... do... IV. KNIHY DEUTEROKANONICKÉ – APOKRYFY 1)  Problematika zařazení v různých typech kánonu 2)  3. Ezdráš 3)  Přídavky k Ester 4)  Júdit – dějová osnova 5)  Tóbiáš – dějová osnova 6)  1.a 2. kniha Makabejské – dějová osnova prvé, charakteristika druhé; Kdo jsou to: Anti IV.Epifanés; Apollónios;  Matitjáš; Juda Makabejský; Lýsias; Alkímos; Níkánor; Jónatan; Ši 7)  Kniha Moudrosti (Šalomounovy) – doba a prostředí vzniku 8)  Sírachovec (= Ekklesiasticus) – jazyk díla, doba sepsání, teologický svéráz 9)  Žalmy Šalomounovy 10)  Báruk – dějové zasazení a pravděpodobná doba vzniku, důrazy. 11)  List Jeremjášův 12)  Přídavky k Danielovi   V. BIBLE JAKO KNIHA (RŮZNÝCH) SPOLEČENSTVÍ NA CESTĚ DĚJINAMI 1)  Typy kánonu a)  Hebrejská bible (palestinský kánon) – struktura a rozsah b)  Samaritánský kánon c)  Řecká bible (Septuaginta = LXX – struktura a výčet knih) a další řecké překlady (Akvil Theodotion) d)  Latinská bible (Jeronýmův překlad, Vetus Latina, Vulgata) e)  Reformační starozákonní kánon 2) Bible v češtině a)  Nejstarší překlady do češtiny b)  Bible kralická – doba, rozsah, specifické okolnosti a rysy překladu c)  Moderní české překlady 3) Bible v církvi a)  Problém inspirace Písma a jeho dobové podmíněnosti b)  Vztah SZ a NZ c)  Vztah Písma a tradice (vykládající komunity). Literatura: viz seznam literatury – ÚSSZ. Termíny: ÚSSZ se zkouší po druhém semestru studia jako součást komisionální zkoušky (viz P organizaci studia, čl. 14). POZOR ! V září před dalším úsekem studia obvykle probíhá intenzívní kurz hebrejštiny. Běhe jazykového kurzu se nelze věnovat jiným povinnostem a proto v září nejsou vypisovány žádné termíny. Zkoušku z ÚSSZ je de facto nutné složit nejpozději do konce srpna, resp. v červno Termíny jsou vypisovány v harmonogramu akademického roku. Examinátor: doc. Jan Rückl, Ph.D. [ URL "ETFN-714.html "] Starý zákon – hebrejštinaPožadavky ke zkoušce Předpoklady: zápočty z látky jazykového kurzu ze zimního i letního semestru (zápočet ze zi a zápočet z letního semestru se obvykle konají formou písemného testu v poslední hodině vý semestru). Látka: a/ Hlasitá četba, překlad a analýza předem připraveného textu - celkem 4 perikopy (cca á 2 jedna poetická). b/ Hlasitá četba, překlad a analýza předem nepřipraveného textu (několikaveršový oddíl gra náročného biblického textu). c/ Analýza předložených gramatických tvarů a znalost slovní zásoby (ústní test na základě předloh). Literatura: viz seznam literatury – hebrejština. Termíny: během letního zkušebního období (červen, září; obvykle na konci 2. ročníku denníh Termíny jsou vypisovány na webstránce -- jdi na vypsané termíny. Examinátor: doc. Petr Sláma, Ph.D. [ URL "ETFN-625.html "] Starý zákon – 1. souborná zkouška / Bakalářská zkouškaPožadavky ke zkoušce Předpoklady: zápočet z kurzorické četby SZ a zápočet z prosemináře SZ. Před zkouškou se předkládají písemné podklady k exegezi zvolených oddílů a seznam nastudov Látka: První odborná zkouška ze SZ zahrnuje látku exegetické metodologie (samostatný odbor biblického textu), dobového pozadí Starého zákona, dějin starověkého Izraele a literárního zákona. a/ Exegeze: Každý si připraví 4 oddíly hebrejského textu SZ (cca á 20 veršů), z toho alesp poetický. Exegeze zahrnuje hlasité čtení a vlastní překlad textu, textovou kritiku, zhodnocení formy druhu), popis stavby oddílu (v návaznosti na kontext), detailní zpracování terminologie a zařazení do literárního a do historického kontextu, pokus o formulování základní intence a problémů (v rozsahu probíraném na prosemináři SZ). Písemné exegetické přípravy se předkládají dva dny před zkouškou. Vlastní pracovní překlad by měl obsahovat také textově-kritické poznámky, srovnání se star moderními překlady. Přípravy nemusejí být formálně zpracovány jako kvalifikační práce (např. seminární papery) studentovu přípravu ke zkoušce. Materiál může být psán rukou, ve studentově mateřštině (mu vlastní překlad zpracovaných textů do češtiny). Materiály je možné zaslat emailem (PDF) nebo odevzdat do poštovní přihrádky examinátora na Při zkoušce z exegeze připraveného textu (nikoli při jeho překladu!) je možné do materiálů podpořit využitím připravených diagramů apod. b/ Látka dobového pozadí, dějin Izraele a literárního úvodu je orientačně vymezena těmito okruhy: I. LITERÁRNÍ ÚVOD 1. Dějiny discipliny od starověku do XX. století. Origenes, Hieronymus; masoretské školy; biblistika, humanisté a reformátoři; osvícenství, racionalistický historismus; J. Wellhaus Exegetické školy, metody kritického přístupu - diskuse XX. stol. jednotlivé typy exegetick jejich hlavní representanti. 2. Česká starozákonní biblistika. České překlady SZa; čeští biblisté. 3. Předpoklady literární tvorby a technická stránka lit. tradice. Ústní a písemné podání; a dějiny písemnictví. 4. Literární útvary ve SZ. Základní formy biblické literatury, jejich charakteristika a fu 5. Semitské typy kánonu. Textus masoreticus; Samaritanus; Pešitta; Targumy. 6. Nesemitské typy kánonu. Septuaginta, ostatní řecké verse (Symmachus, Aquila, Theodotion Vulgata. 7. Tóra - Pentateuch. Problematika vzniku /hlavní hypotezy/ a konečný tvar látek. 8. Tzv. /nová/ hypotéza pramenů a její kritika – jednotlivé "prameny", resp. "tradiční pro D), jejich charakteristika literární, historická a teologická). 9. Deuteronomium a tzv. deuteronomistická škola.. 10. Deuteronomistické dějepravné dílo (Přední proroci) jako literární a dějepravná kompozi 11. Zadní proroci (Iz, Jr, Ez + 12 malých). 12. Chronistické dějepravné dílo (Ezd, Neh, 1-2Pa). 13. Poetické texty. Literární charakteristika žalmů, typy jejich literárních druhů a jejic funkce (hymnus, chvalozpěv, díkůvzdání, nářek atd.). 14. Sváteční svitky (megilot), jejich literární a teologická charakteristika, liturgické u 15. Mudroslovná literatura SZa. 16. Starozákonní tradice eschatologické a apokalyptické. 17. Mimobiblické texty předexilní – Mari, Ugarit, El-Amarna, nápisy kenaánské, ostraka. 18. Mimobiblické texty poexilní a literatura judaismu – Elefantine, Qumrán, apokryfy, pseu midraše, Talmud. II. DOBOVÉ POZADÍ SZ A DĚJINY STAROVĚKÉHO IZRAELE A JUDSKA a) všeobecná orientace v disciplíně 1. Historicko-geografický přehled Syropalestiny. Hranice území, severojižní pásy a jejich klima, osídlení, způsob obživy, cesty. 2. Historický přehled - kulturně-civilizační a politické epochy. Doba kamenná, bronzová, ž velmocí v oblasti "úrodného půlměsíce". b) dějiny starověkého Orientu a dějiny Izraele 3. Historické pozadí příběhů praotců – doba první poloviny 2. tis. př.n.l. 4. Vyvedení z Egypta a cesta pouští. Okolnosti; hypotetické historické /re/konstrukce. 5. Historičtí předchůdcové a sousedé Izraele v Palestině. Národy "úrodného půlměsíce" (zej Syropalestiny), jejich třídění a charakteristika (sociální, rasová, politická, náboženská) 6. Příchod "Izraele" do Palestiny. Okolnosti a postup získání země; hlavní hypotézy, jejic kritika. 7. Kmenový svaz, tzv. doba soudců. Jeho vznik a řády; instituce; hypotéza o amfyktionii a 8. Raná doba monarchická – Samuel a Saul. Okolnosti vzniku království; charakteristika Sau 9. Doba Davidova a Šalomounova. Jeruzalém jako politické a náboženské centrum, problematik Judska". 10. Tzv. doba rozděleného království (do pádu Samaří). Zejména charakteristika doby Omríov 11. Judsko v době od pádu Samaří do pádu Jeruzaléma. Pokusy o náboženské reformy, jejich c představitelé. 12. Konec judského království, babylonské zajetí. Výrazné osobnosti této doby; mezinárodní vztahů assyrské, egyptské a novobabylonské říše a jejich dopady v Judsku). 13. Doba babylonského exilu; návrat ze zajetí. Formativní význam exilní náboženské obnovy do programů obnovy po návratu z exilu (jednotlivé etapy návratu z exilu; dějinné okolnosti realizace obnovy komunity v zemi). 14. Doba perská. Ráz říše, charakteristika podmaněného Judska. 15. Doba helenistická. Charakteristika politických, ekonomických, kulturních a náboženskýc 16. Doba makkabejská. Konflikt helenistických a rigorózně judaistických skupin. Okolnosti, povstání; doba vlády Hasmoneovců. 17. Doba římská. Charakteristika politických, kulturních a náboženských poměrů; římská spr (zejména éra Heroda Velikého). c) náboženství Izraele a jeho kontext 18. náboženství semitských nomádů; svatyně a rity 19. "Bůh otců", bůh El a JHWH ("Hospodin") 20. charakteristika "jahwismu", hypotézy jeho vzniku a původu 21. tradice "svatých válek" 22. základní svátky Izraele: pesach a nekvašené chleby, letnice, stánky 23. obětní kult a jeho praxe, typy oběti a jejich rituály 24. proroctví - náboženská a společenská funkce proroků, formy jejich působení 25. náboženské rity během lidského života (obřízka; plnoletost; svatba; úmrtí a pohřeb) 26. náboženství a právo - proměny právních institucí v náb. kontextu 27. oficiální náboženství a lidová víra v Izraeli 28. mimobiblické doklady náboženství Izraele Literatura: viz seznam literatury - proseminář, dobové pozadí, literární úvod. Termíny: během vyhlášeného zkušebního období. Termíny jsou vypisovány na webstránce -- jdi termíny. Examinátor: prof. Filip Čapek, Ph.D. [ URL "ETFN-449.html "] Nový zákon – Úvod do studiaPožadavky ke zkoušce Očekává se především: • dobrá znalost NZ a orientace v něm jako předpoklad dalšího, hlubšího studia • přehled o obsahu jednotlivých novozákonních knih a jejich základní charakteristika • znalost základních pojmů Zápočet na konci prvního semestru: • orientace v synoptických evangeliích; určení vybraných citátů s přesností na kapitolu. Zápočet na konci druhého semestru: • zasazení vybraných citátů do správné novozákonní knihy; v případě J, Sk, Ř 1 Kor a Zj i Tématické okruhy ke zkoušce: • Ústní tradice, perikopy • Synoptická evangelia - vzájemný vztah • Markovo evangelium: základní charakteristika, struktura, obsah; mesiášské tajemství, dis činy, předpovědi utrpení - jejich charakter a funkce v evangeliu, synoptická apokalypsa, problém původního závěru. • Matoušovo evangelium - základní charakteristika, obsah, velké celky v Mt: kázání na hoře (blahoslavenství, "antithese"), vyslání učedníků, podobenství, pravidla vzájemného život farizeům, synoptická apokalypsa, speciální Matoušův materiál. • Lukášovo evangelium - základní charakteristika, zaměření, lukášovská látka, vánoční příb Mt), podobenst-ví, chvalozpěvy, souvislost se Skutky apoštolskými. • Janovo evangelium - obsah, základní charakteristika, srovnání se synoptiky, výroky "Já j dialogy, Ježíšova řeč na rozloučenou, "velekněžská modlitba", Paraklétos; Skutky apoštol struktura, obsah, místo v novozákonním kánonu; • Epištoly – charakteristika a rozdělení • Pavlovské epištoly - základní témata, přehled o obsahu jednotlivých epištol. • Obecné epištoly - situace, obsah, hlavní důrazy; • Zjevení Janovo – charakteristika apokalyptiky, místo v novozákonním kánonu, přehled o ob Literatura: • Nový zákon s výkladovými poznámkami, Praha 1990, nebo jiný překlad (Kralická, Žilka, Pet GILLIERON, B. Církev právě zrozená : kapitoly ze života prvních křesťanů. Nakladatelství 1993 • ZUMSTEIN, J. Slovo v setmělém světě. Nakladatelství Mlýn: Třebenice 1995 • POKORNÝ, P. Vznešený Teofile…: teologie Lukášova evangelia a Skutků apoštolských. Naklad Třebenice 1998 • CUVILLIER, E. Apokalypsa byla zítra. Nakladatelství Mlýn: Třebenice 1999 • MARGUERAT, D. Člověk z Nazaretu : co dnes vlastně víme o Ježíšovi. Nakladatelství Mlýn: • NOVOTNÝ, A. Biblický slovník I-II. Kalich: Praha 1956 Nový zákon – 1. souborná zkouška / Bakalářská zkouškaPožadavky ke zkoušce Obecně: Student/ka má prokázat základní orientaci v Novém zákoně a metodickém výkladu jeho textů. • umět teoreticky vysvětlit principy jednotlivých exegetických postupů a prakticky je použ • umět prakticky používat kritické vydání textu NZ • orientovat se v literárních a teologických okruzích nz látky • znát základní literární a teologické charakteristiky jednotlivých nz spisů. Student/ka si připraví exegesi 4 oddílů z Nového zákona, každý o rozsahu nejméně 10 veršů. těchto oddílů musí být z evangelií a jeden z epištol. Tuto písemnou přípravu předloží při se seznamem literatury ke zkoušce studované. 1. EXEGEZE Překlad a výklad • Překlad a výklad jednoho z oddílů, který si student/ka předem připravil/a (viz výše). Text a textová kritika • Typologie nz rukopisů, základní textové skupiny, práce s kritickým aparátem Nestle-Aland Teorie exegeze • Synchronní a diachronní exegetické přístupy, jejich součinnost. 2. LITERÁRNÍ A TEOLOGICKÝ ÚVOD DO NZ Ježíšovská tradice a evangelia • Synoptická otázka (hypotézy o vzniku evangelií) • Pramen Q: charakteristika, hypotézy o podobě a teologii • Příběhy o Ježíšově dětství • Jan Křtitel • Podobenství: charakteristika a problémy výkladu • Zázračné příběhy: charakteristika a problémy výkladu • Pašijní příběh: charakteristika a problémy výkladu • Příběhy o setkání se Vzkříšeným: charakteristika a problémy výkladu • Marek: vznik literárního druhu „evangelium“, základní struktura, otázka „mesášského taje • Matouš: členění a teologický profil • Kázání na hoře a na rovině • Lukáš a Skutky apoštolů: členění a teologický profil • Jan a janovské epištly: vztah k synoptikům, členění a teologický profil Nejstarší (předpavlovské) látky v NZ • Homologie a věroučné formule • Hymny v NZ • Christologické tituly Pavlovský okruh • Apoštol Pavel: život a dílo • List Římanům: literární a teologické otázky • 1. a 2. Tesalonickým: literární a teologické otázky • Problém pseudepigrafie • Korespondence do Korintu: literární a teologické otázky • List Galatským: literární a teologické otázky • List Filemonovi: literární a teologické otázky • Listy Koloským a Efezským: literární a teologické otázky • Pastorální epištoly: literární a teologické otázky Ostatní • List Židům: literární a teologické otázky • List Jakubův: literární a teologické otázky • 1. list Petrův: literární a teologické otázky • 2. list Petrův a List Judův: literární a teologické otázky • Zjevení Janovo a apokalyptika • Dějiny nz kánonu 3. DOBOVÉ POZADÍ NZ • Význam Alexandra Velikého a charakter helénistické doby • Ptolemaiovský Egypt: charakteristika ptolemaiovské vlády, náboženství, postavení Židů • Seleukovci: charakteristika jejich vlády, náboženství, postavení Židů • Makkabejská vzpoura • Hasmoneovci a jejich doba • Židovství v helénismu: hlavní duchovní proudy a společenská hnutí • Římské císařství v novozákonní době; římské náboženství • Válka židovská, povstání v Egyptě a bar Kochbovo povstání • Židovství novozákonní doby • Qumrán a Svitky od Mrtvého moře • Mišna talmud targumy, midraše, nejdůležitější učitelé zákona • Apokalyptika • Chrám a svátky, synedrium • Zeměpis Palestiny a východního Středomoří • Diasporní židovství: hlavní znaky • Filón Alexandrijský • Josephus Flavius • Septuaginta • Mystéria • Gnose a texty z Nag Hammadí ****************************************************************************************** * Magisterské studium ****************************************************************************************** Starý zákon – 2. souborná zkouška / Magisterská zkouškaPožadavky ke zkoušce Druhá odborná zkouška zahrnuje oblast exegeze starozákonních textů, starozákonní teologie hermeneutiky. Předpoklady: zápočet ze semináře SZ. Dva dny před zkouškou se předkládají písemné podklady k exegezi zvolených oddílů a seznam literatury. Látka: a/ Exegeze SZ: Student si ke zkoušce podle vlastního výběru připraví exegezi čtyř oddílů hebrejského text veršů). Alespoň 1 kapitola přitom musí být z poetických látek. Exegetická příprava zahrnuje tyto základní položky (nakolik konkrétní text daný postup umo postup je procvičován v semináři): • vlastní pracovní překlad (s textovými poznámkami, textovou kritikou atd.) • posouzení variant, verzí (textová kririka); případně paralelní texty (synopse); • jazykový rozbor textu (lexikální, gramatický, syntaktický, textově syntaktický); • zohlednění literární formy a druhu, jejich tzv. Sitz im Leben; • zařazení do historického kontextu či souvislostí (problém datování); • posouzení dějin tradice (pokud text umožňuje diachronní rozbor); • podrobný rozbor terminologie a frazeologie (v biblické mluvě obecně i ve specifické dikc konkordancie a věcné souvislosti); • prověření obsahu (faktografie, sémantika); • zohlednění rétorického modu, případně jeho proměn; • zařazení do literárního a kanonického kontextu (funkce perikopy v širším literáráním kon in der Literatur); • teprve nakonec/ kritickou konfrontaci se sekundární literaturou (studie, komentáře); • vlastní formulaci teologicky důležitých motivů a aspektů; • shrnující a reflektující souhled výtěžků (sumarizující teze). Písemné materiály exegetických příprav se předkládají dva dny před zkouškou. Podobně jako již při 1. souborné zkoušce platí, že se jedná ryze o studentovu vlastní příp před zkouškou se předkládá pouze k nahlédnutí. Materiály nemusejí být formálně upraveny ja práce (přípravy nejsou po formální stránce vůbec hodnoceny), mohou být např. psány rukou, mateřštině atd. (musí však obsahovat vlastní překlad zpracovaných textů do češtiny). Materiály je možné examinátorovi zaslat emailem (PDF v příloze) nebo odevzdat do poštovní examinátora na děkanátě ETF. Při zkoušce z exegeze připraveného textu (nikoli při jeho překladu!) je možné do materiálů podpořit využitím připravených diagramů apod. b/ zkušební tématické okruhy z teologie SZ a biblické hermeneutiky I. ORIENTACE V DISCIPLÍNĚ 1. Dějiny disciplíny, základní možnosti jejich periodizace, typologizace přístupů a základ koncipování ThSZ (např. deskriptivní či kérygmatické; historické či systematické pojetí Th 2. Klíčové postavy dějin disciplíny (J. Wellhausen, H. Gunkel, S. Daněk, W. Eichrodt, G. v Zimmerli, B. S. Childs; jejich přínos a význam, základní díla). II. ZÁKLADNÍ TÉMATA A POJMY 3. Teologie (de Deo): Boží jména a tituly (náplň a funkce termínů JHWH, El, Šaddaj, Eljon, Qádóš; jejich nábožensko-historický kontext i specifikum usu příslušných textech SZ). 4. Teologie (de Deo): Boží representace a projevy (způsoby vyjádření přítomností Boží; náp termínů šém, kábód, páním, mal'ách a chokmá, dábar, rúach; slovesa "zjevit se", "žehnat / s...", "dopřát zdar"). 5. Antropologie (de homine): Člověk (základní výpovědi o člověku, jeho vymezení vůči Bohu, "světu"; termíny ádám, enóš, 'íš we'iššá, zákár uneqéwá, gibbór; metafory, např. prach, k atd.). [lit. Balabán] 6. Eklesiologie: Izrael a národy země (různá vymezení lidu Hospodinova, příslušná terminol édá, káhál, jisráel). 7. Soteriologie (základní charakteristika soteriologických výpovědí a jejich funkce; nejdů a témata tradice /exodus atd./; kořeny n-c-l, j-š-', g-l-h, g-`-l, p-d-h a jejich deriváty 8. Zákon ( Tóra – nomos – lex ): vymezení a pojetí; kasuistické a apodiktické právo; bibli mimobiblické zákoníky; náboženská funkce Zákona; termíny tóra, cedáqá, mišpát, choq, édút, šálóm. 9. Smlouva (berít): typy smluv ve starověkém Orientu; smlouva jako paradigma vztahu mezi J smlouva s Noe, smlouva s Abrahamem, smlouva Sínajská; ritus smlouvy; význam paradigmatu sm theologii. 10. Hamartologie SZ: "svatost, čistota, zlo, hřích" (problém zla, smíření a očiš ování; ro a nečistého; termíny chattá`, `áwón, péša`, réša`, tób, ra`, k-p-r, q-d-š. 11. Stvoření (vyznání Boha "Stvořitele" - podoba, místo a záměr tohoto vyznání; jednotlivé díle „stvoření" /jejich terminologie, symbolika a funkce/; vymezení v historickém kontextu eschatologii). 12. Eschatologie (vymezení a pojetí; vztah ke kultu, svátkům; vztah k prorocké zvěsti; typ Hospodinova"; důsledky eschatologie pro sz pojetí dějin; universalita či partikularita zác 13. Mesiáš - typologie mesiášských představ a postav SZa (Pomazaný; motivy královské, pror eschatologie či historie; základní mesiášské texty SZa; terminologie a symbolika). [lit. H III. TEOLOGICKÉ RYSY TRADIČNÍCH OKRUHŮ SZ 14. Teologie Tóry (tradiční vrstvy a kanonický celek) 15. Teologie deuteronomistického tradičního okruhu 16. Teologie chronistického tradičního okruhu 17. Teologie profetického zvěstování - předexilní 18. Teologie profetického zvěstování - exilní 19. Teologie profetického zvěstování - poexilní 20. Teologie mudroslovné literatury 21. Teologie apokalyptické literatury IV. TÉMATA SHRNUJÍCÍ 22. Etika SZ. Výklad a dějiny působení Dekalogu. 23. Noetika, hebrejské a řecké „myšlení". 24. Otázka tzv. monotheismu (religionistická typologie /mono-, heno-, -theismus, -latrismu kategorií pro vyjádření theologického propria SZa; konstitutivní prvky JHWH-víry; motivy e k Hospodinu v jednotlivých složkách starozákonního kánonu). 25. Možnosti christologické interpretace SZ (základní modely přístupů a jejich kritické ho 26. Hermeneutika SZ. Význam a interpretace SZ jako Písma v křesťanské církvi. Literatura: dle vlastního uvážení (v návaznosti na literaturu doporučovanou při přednáškác Termíny: ve vypsaném zkušebním období. Termíny jsou vypisovány na webstránce -- jdi na vyp Examinátor: prof. Filip Čapek, Ph.D. [ URL "ETFN-449.html "] Nový zákon – 2. souborná zkouška / Magisterská zkouškaPožadavky ke zkoušce Obecně: Druhá odborná zkouška z NZ se skládá ze 3 částí: exegese biblického textu, teologie NZ a h Student/ka při ní má prokázat, že ovládá metody a postupy kritického výkladu textu, rozumí teologickým souvislostem jeho obsahu a orientuje se v teorii výkladu a porozumění. Student/ka si připraví exegesi 3 oddílů z Nového zákona, každý o rozsahu nejméně 15 veršů. těchto oddílů musí být z evangelií a jeden z epištol. Tuto písemnou přípravu předloží při se seznamem literatury ke zkoušce studované. 1. EXEGEZE • Překlad a výklad jednoho z připravených oddílů (viz výše). 2. TEOLOGIE NOVÉHO ZÁKONA • Učení Ježíšovo • Etika Ježíšova • Základy soteriologie; chápání Ježíšova díla v jeho vlastních výrocích; ustanovení Večeře • Ježíšův proces • Theologie Q • Nejstarší vyznavačské formule; evangelium jako zvěst • Tituly Ježíšovy: Syn Boží, Kyrios, Christos, Syn člověka • Důkazy z Písem: testimonia; reflexní citáty; typologie; alegorie; zaslíbení/naplnění atd • Vzkříšení Kristovo a historické bádání • Role metafory u Ježíše a ve velikonoční zvěsti • Pavlův život • Pavlova eschatologie, pneumatologie a soteriologie • Pavlova antropologie a etika • Soud dle skutků u Pavla • Theologie pastorálních epištol • Janovská christologie • Církev a svátosti v janovských spisech • Eschatologie, ekklesiologie a etika janovského okruhu • Theologie epištoly Židům • Theologie epištoly Jakubovy • Theologie 1.epištoly Petrovy • Theologie epištoly Judovy a 2.epištoly Petrovy • Theologie Zjevení Janova • Výrazy pro zástupnost Kristovy oběti • Biblické základy Apostolika • Markova christologie a vznik literárního druhu evangelium • Matoušova theologie • Theologie Lukášova evangelia a Skutků • Společné rysy synoptické theologie • Ježíšova pokušení • Kázání na hoře • Uzdravování v evangeliích • Vánoční perikopy • Pašije • Synoptická disputace • Křesťanské hymny v NZ • Současné trendy novozákonní theologie • Bultmann, Dodd • A.Schweitzer 3. HERMENEUTIKA ****************************************************************************************** * Rozdílová zkouška pro absolventy VOŠ-ETS ****************************************************************************************** Informace a pokyny k rozdílové zkoušce pro absolventy VOŠ-ETSPožadavky ke zkoušce Absolventi VOŠ-ETS, oboru Teologie, mohou podle rámcové dohody UK ETF a VOŠ-ETS (v discipl zákona) požádat o uznání zkoušky z Úvodu do studia Starého zákona (kurz ET1001), kurzů heb (ET9301), kurzorické četby (ET1010) a starozákonního prosemináře (ET1011). Tzv. první soubornou zkoušku ze Starého zákona (viz studijní plán) mohou na základě svého studia na VOŠ-ETS složit formou rozdílové zkoušky, jež je zaměřena na: • prověření exegetické práce s hebrejským textem SZ, • otázky literárního úvodu • a problematiku exegetické metodologie (hermeneutiky). Examinátorem je doc. Petr Sláma, Ph.D. [ URL "ETFN-625.html "] Postup: 1.Studenti se examinátorovi přihlásí a požádají jej o stanovení termínu zkoušky (obvykle k všichni adepti daného ročníku). 2.Studenti examinátorovi před termínem zkoušky předloží své vlastní písemné práce z absolv VOŠ-ETS (exegetické papery, syllaby z cvičení a přednášek). 3.Do Výkazu o studiu (indexu) si studenti před zkouškou (resp. při zápisu) vepíší všechny kurzy a ještě kurz ET1002 Literární úvod do SZ a kurz ET1003 Dobové pozadí SZ. 4.Studenti se podrobí ústnímu přezkoušení. Předmětem zkoušky je exegeze vybraného biblického oddílu (obvykle na základě exegetické VOŠ-ETS) a otázky z látky literárního úvodu do SZ a biblické hermeneutiky. Rozsah zkoušené látky z literárního úvodu do SZ a biblické hermeneutiky je dán touto dopor literaturou: • R. Rendtorff, Hebrejská bible a dějiny, Praha: Vyšehrad 1996 • M. Oeming, Úvod do biblické hermeneutiky, Praha: Vyšehrad 2001 • Výklad Bible v církvi, Praha: Zvon 1996