2009/2 (15) ****************************************************************************************** * ****************************************************************************************** Rok: 2009 Ročník: 15 Číslo: 2 Název: Unitas Fratrum 1457–2007. Jednota bratrská jako kulturní a duchovní fenomén Uspořádal: Martin Wernisch Obsah Martin Wernisch: Soudobé bádání o Jednotě bratrské v zrcadle jubilejní ko I. Jednota bratrská v konfesijních sporech předbělohorsk Albert Kubišta: Jednota bratrská jako terč konfesijních polemik Petr Zemek: Jednota bratrská v zápase s jihlavským farářem Janem Hed Vladimír Urbánek: Konfesijní identity a irénické snahy II. Působení Jednoty bratrské za hranicemi Českých zemí Marta Bečková: Jednota bratrská v polském exilu Viera Žbirková: Výsledky výskumu o Jednote bratskej na Slovensku koncom Karl-Eugen Langerfeld: Die Absichten der Erneuerten Brüder-Unität bei ihrer Tät III. Charakteristika Jednoty bratrské v jednotlivých obl Jana Uhlířová: Vzdělání – charakteristický fenomén Jednoty bratrské Daniel S. Larangé: Kazatelské umění jako literární odkaz Jednoty bratrské. Ota Halama, Jaroslav Marek: Smrt a pohřby bratrské šlechty v polovině 16. století IV. Jednota bratrská v pramenech 17. století Dagmar Čapková: K pojetí řádu u Komenského a v Jednotě bratrské Jiří Just: Nález archivu Matouše Konečného a jeho význam pro studiu Lenka Veselá: Českobratrská literatura v knihovně posledních Rožmberků Celé číslo ke stažení (pdf) [ URL "ETFN-542-version1-sat_2009_2.pdf"] ****************************************************************************************** * Jednota bratrská jako terč konfesijních polemik ****************************************************************************************** Autor: Albert Kubišta Abstrakt: Zusammenfassung: Die Brüder-Unität als Ziel der Konfessionspolemi Konfessionsgeschichte dar. In Folge der hussitischen Kriege kam e die Katholiken und die Utraquisten. Außer den Katholiken und den schon nach relativ kurzer Zeit illegale Kirche – die Unität der B führte seit Mitte des 16. Jahrhunderts zu der allgemeinen Erkennt für die Entstehung einer gemeinsamen nichtkatholischen Konfession gegen Angriffe aus verschiedenen Richtungen wehren. Als Vorstufe 30er Jahren mit Jan Dubčanský und Mitte der 50er Jahre mit Adalbe größeres Gewicht erhielten aber die Schriften erst im letzten Vie Ländern weiter andauerten, kam es zu einer paradoxen Situation: d Die an sich gegensätzlichen Konfessionen nutzten gemeinsame, vone Zitatgut, ganz offen. Die Polemiken gegen die Brüder-Unität verst hundert Jahre. Aber als Graf Zinzendorf die Herrnhuter Gemeinde g Citace: KUBIŠTA, Albert. Jednota bratrská jako terč konfesijních polemik. Článek ke stažení (pdf) [ URL "ETFN-542-version1-jednota_bratrska ****************************************************************************************** * Jednota bratrská v zápase s jihlavským farářem Janem Hederikem ****************************************************************************************** Autor: Petr Zemek Abstrakt: Summary: The struggle between the Unity of Brethren and the pasto to the world. Its priests were educated at Western European unive At the same time the Unity maintained its own originality, which the Lutherans was Dr. Johann Heidenreich (1542–1617), a pastor in his true attitude towards the Unity of Brethren, which considered Frankfurt (Oder), obtained the position of pastor in Jihlava in t the Unity. In the same year he attacked the Unity in his book Exa the ideas of Melanchthon, and who eventually had to leave the tow discussed by the city council in Jihlava. Heidenreich’s views als nim těchto časův vydaná, 1583. Heidenreich also came out vigorous in the year 1586 he left Jihlava and went to Germany, he did not Notationes Confessionis Valdensicae in capitibus ab Augustana dis Ioannem Hedericum […]de innocentia Fratrum bohemicae confessionis he had not really tried to comprehend the theology of the Unity, Augsburg Confession and the Bible. The leadership of the Unity, a be very careful in the face of Heidenreich’s attacks. Heidenreich played a role in creating an atmosphere of distrust that often af Citace: ZEMEK, Petr. Jednota bratrská v zápase s jihlavským farářem Janem Článek ke stažení (pdf) [ URL "ETFN-542-version1-jednota_bratrska ****************************************************************************************** * Konfesijní identity a irénické snahy ****************************************************************************************** Autor: Vladimír Urbánek Abstrakt: Summary: Confessional Identities and Irenical Efforts: Texts and with a dispute between the exiled community of the Unity of Breth controversy, which took place from 1635 to 1638, has been traditi of the Bohemian Brethren who were represented especially by one o on Comenius’s irenicism and discusses briefly some of the recent second part, he analyzes polemical vernacular treatises produced and rhetorical devices used by the participants of this controver of discontent was the Bohemian Confession and its relationship to idea of religious reconciliation and freedom of conscience. Secon tensions and attempts at reconciliation among Bohemian exiles rep the Empire. Thirdly, the paper attempts to place Comenius’s own i two sensitive contexts: a Bohemian tradition of religious reconci Citace: URBÁNEK, Vladimír. Konfesijní identity a irénické snahy. Studie a Článek ke stažení (pdf) [ URL "ETFN-542-version1-konfesijni_ident ****************************************************************************************** * Jednota bratrská v polském exilu ****************************************************************************************** Autor: Marta Bečková Abstrakt: Summary: Die Brüder-Unität im polnischen Exil. Diesem Thema widme auch Teilstudien. Die Böhmischen Brüder beginnen sich auf dem Geb vor, nach Ostpreußen weiterzugehen, wo sich jedoch die Situation niederlassen. Die Reformation verbreitet sich zu dieser Zeit in P drei Perioden: 1. 1548–1570 (seit der Ankunft der ersten Exulante dem Weißen Berg – zu dieser Zeit spielen schon die Angehörigen de verliert jedoch schon an Kraft), 3. 1628–1656 (bis zum Brand von Brüder scheint nach Lissa zurückgekommen zu sein, die Stadt erhol des 17. Jahrhunderts verschwinden die Spuren der böhmischen Exula Begebenheiten und die Stellung der Brüder-Unität mit der Tätigkei Citace: Bečková, Marta. Jednota bratrská v polském exilu. Studie a texty Článek ke stažení (pdf) [ URL "ETFN-542-version1-jednota_bratrska ****************************************************************************************** * Výsledky výskumu o Jednote bratskej na Slovensku koncom 17. a začiatkom 18. storočia ****************************************************************************************** Autor: Viera Žbirková Abstrakt: Summary: The results of research on the Unity of Brethren in Slov detail the results of research into the spiritual life of Bohemia describe the hardships of the small congregation of Czech exiles 17th and 18th centuries. The congregations of the Brethren in Slo harsh persecution that followed the defeat of the uprising by the Together with Lutheran families, around 6000 of them lived in the people from various professions, and masters in their trades. Mor exiles lived in Žilina, Markušovce, Bratislava, Sobotište, Senica families lived in Púchov and 20 in Lednica. From the list of prop seniors Pavel Hladík, Matěj Polidor and Ján Sapor, eight more Bre Dúfus, Juraj Jánovský, and Václav Sofron. In Púchov and Lednica, of the Lutheran or Utraquist churches. Indeed, there were far mor the Czech lands in Slovakia after the Battle of the White Mountai proportion. The majority of the exiles consisted of inhabitants f professions, who gave the emigrants as a whole an urban and plebe the butchers in Skalica and Senica). Thanks to them, new trades w Skalica to Brezová, tanning and bell founding in Senica, tailorin Many of them resettled in Sotina-Senica. It was here that Ján Val Hungarian Calvinists in Reca in their spiritual life. The persona of the Moravian exiles in Reca are examined in more detail. Citace: ŽBIRKOVÁ, Viera. Výsledky výskumu o Jednote bratskej na Slovensku 61-82. Článek ke stažení (pdf) [ URL "ETFN-542-version1-vysledky_vyskumu ****************************************************************************************** * Die Absichten der Erneuerten Brüder-Unität bei ihrer Tätigkeit im eurasischen Raum ****************************************************************************************** Autor: Karl-Eugen Langerfeld Abstrakt: Summary: The renewed Moravian Church’s intentions for ministry in revolutionary re-evaluation of archive sources, this paper oppose Europe’s only Mongolian and Lamaist-Buddhist people. At the same of „the Religions“ as separate „temporary schools of God“. Jan Ni through life“, written for a Czech journal (see remark 18). With the continuing debate about mission in general, the historical ac display“ (in contrast to „market criers“), and „come-structure“ ( typical Moravian sanctuary is not a relict of failed mission effo for peaceful developments in the future. Citace: LANGERFELD, Karl-Eugen. Die Absichten der Erneuerten Brüder-Unitä s. 83-93. Článek ke stažení (pdf) [ URL "ETFN-542-version1-die_absichten_de ****************************************************************************************** * Vzdělání – charakteristický fenomén Jednoty bratrské ****************************************************************************************** Autor: Jana Uhlířová Abstrakt: Zusammenfassung: Ausbildung – das charakteristische Phänomen der wesentliche Rolle. Das Schulwesen der Brüder-Unität hat sich je n einen böhmischen oder mährischen Zweig isoliert voneinander betra regelmäßig Schulen eingerichtet worden. Diese Schulen waren jedoc Schulen eingerichtet worden. Grundtext für das Lernen war der Brü Arbeit ausgewogen waren. Eine höhere humanistische Bildung begann Höhere Schulen sollten der Zurüstung der jungen Geistlichen der B Jahre 1609 möglich. Das Niveau der Schulen war hervorragend, eini ihrer heiteren Atmosphäre und ihrer Ausrichtung aufs praktische L Schulwesens der Brüder-Unität, 2. ihrer Arbeit an der Bibel, die von J. A. Comenius. Citace: UHLÍŘOVÁ, Jana. Vzdělání – charakteristický fenomén Jednoty bratr Článek ke stažení (pdf) [ URL "ETFN-542-version1-vzdelani__charak ****************************************************************************************** * Kazatelské umění jako literární odkaz Jednoty bratrské. Jan Augusta – Jan Blahoslav – Ja ****************************************************************************************** Autor: Daniel S. Larangé Abstrakt: Summary: Preaching Arts as the Unity of the Brethren’s literary h dialectical, rhetorical, linguistic, philosophical and theologica free manifestation of the Holy Spirit upon and among the communit early Reformation wave of the University of Prague (Conrad Waldha of preaching became an important genre of theological discourse, between social and contextual considerations, hermeneutical readi God’s Word is the spiritual bread and wine for each Christian. He continued the Czech tradition of the preaching arts and composed was still central but the kerygma depended more on the cultural e background into the study of homiletics: preaching became a liter because the Word is a concrete invitation to act in the world. Citace: LARANGÉ, Daniel S. Kazatelské umění jako literární odkaz Jednoty sv. 15, č. 2, s. 109-121. Článek ke stažení (pdf) [ URL "ETFN-542-version1-kazatelske_umeni ****************************************************************************************** * Smrt a pohřby bratrské šlechty v polovině 16. století ****************************************************************************************** Autor: Ota Halama, Jaroslav Marek Abstrakt: Zusammenfassung: Tod und Bestattungen des Brüderlichen Adels in d sowie handschriftlich festgehaltener Bestattungspredigten die Ans Predigten beziehen sich auf die Mitglieder prominenter Adelsfamil Jungbunzlau (Mladá Boleslav), und Kostka von Postupitz (Kostkové dem Tod und den Bestattungen des Brüderlichen Adels Mitte des 16. z Krajku, 1542), die Predigt von Johann Augusta (Jan Augusta) übe über Ernst Kreiger von Kreig (Arnošt Krajíř z Krajku, 1555). Es i der Mitte des 16. Jahrhunderts überliefert wurden. Dies ist so we auch in handschriftlicher oder gedruckter Form verbreitet werden böhmischen Ländern die Vernakularsprache verwendet. Die Bedeutung der Brüderlichen Gläubigen vermitteln, die mit den Augen Brüderli Informationen über die einzelnen Verstorbenen geben. Alle Texte m immerfort wiederholt wird. Sie betonen die Brüder-Unität als die gelebt hatten, dass aber danach ihr Leben sich veränderte und sie beides wichtige Akte im Leben der kirchlichen Gemeinschaft, verge hagiographisch beschreiben, aber auch den geistigen Leiter gebühr hagiographischen Schema: Leben in der Sünde – Bekehrung – tugendh offene Verherrlichung der totalen Kontrolle der Geistlichen der B haben einen eindeutig normativen Charakter und besagen lapidar di Citace: Smrt a pohřby bratrské šlechty v polovině 16. století. Studie a t Článek ke stažení (pdf) [ URL "ETFN-542-version1-smrt_a_pohrby_br ****************************************************************************************** * K pojetí řádu u Komenského a v Jednotě bratrské ****************************************************************************************** Autor: Dagmar Čapková Abstrakt: Zusammenfassung: Zur Auffassung der Ordnung bei Comenius und in d Auffassung der Ordnung. In der Unität wurde sie vornehmlich in de die Unität mit den Ideen der Einheit, Liebe und Eintracht. Diesen allerlei labyrintischen Verwirrungen ebenso bei seiner erzieheris ausmachte, eine Vielheit in eine Einigkeit überzuführen, welche i zuschrieb. In der Kirchenordnung der Brüder-Unität fesselte Comen Mitglieder der Unität in incipientes, proficientes und ad perfect und accidentalia zu sehen. Diese Grundsätze machte Comenius in ve Citace: ČAPKOVÁ, Dagmar. K pojetí řádu u Komenského a v Jednotě bratrské. Článek ke stažení (pdf) [ URL "ETFN-542-version1-k_pojeti_radu_u_ ****************************************************************************************** * Nález archivu Matouše Konečného a jeho význam pro studium dějin Jednoty bratrské ****************************************************************************************** Autor: Jiří Just Abstrakt: Summary: The discovery of the archive of Matouš Konečný and its s Mountain. The archive of Matouš Konečný, which was found during b relating to the history of the Bohemian Reformation to have been addressed to Matouš Konečný († 1622), the last bishop of the Unit the White Mountain. The letters were handwritten, and usually had the Unity of Brethren in Moravia and Poland, ordinary priests of and lesser nobility. The correspondence deals mainly with matters progress of the studies of Brethren students sent to foreign acad congregations and inventories of their property. It considerably purposes or for accommodation for the priests and personnel of th several years with an overview of services held in the area of th information about the distribution of titles published by the Uni documents the organisational structures of the Moravian Lutheran Mladá Boleslav congregation. The texts that have been published i material substantially extends our knowledge of the complicated r Majesty in 1609 and the beginning of the uprising by the Bohemian Citace: JUST, Jiří. Nález archivu Matouše Konečného a jeho význam pro stu Článek ke stažení (pdf) [ URL "ETFN-542-version1-nalez_archivu_ma ****************************************************************************************** * Českobratrská literatura v knihovně posledních Rožmberků ****************************************************************************************** Autor: Lenka Veselá Abstrakt: Summary: Literature Relating to the Czech Brethren in the Library Unity of Brethren, we have far less information about the distrib in the early 17th century contained a unique collection of 44 wor as an opportunity for communication between the Unity of Brethren on the other. Analysis of the Rosenberg collection of Bohemian Br relationship of Petr Vok to this church, and to his increasing pe 1584, but throughout the 1580s and 1590s as well, this type of li mainly through occasional and random purchases or gifts. A signif a random set of items took on the features of a genuine collector scale, priority was given to items whose content related to the B were copied at the Rosenberg court, and interest in Brethren lite specially created supralibros. Although the systematic acquisitio increasingly large number of people from Rosenberg’s circle came friendly noblemen who were members of the Brethren, ministers and that religious reasons were of less importance in building up the political and social factors. Citace: VESELÁ, Lenka. Českobratrská literatura v knihovně posledních Rož Článek ke stažení (pdf) [ URL "ETFN-542-version1-ceskobratrska_li