2012/1 (LIV) ****************************************************************************************** * 2012/1 (LIV) ****************************************************************************************** ARTICLES: • Thomas Römer 3 Abraham´s righteousness and sacrifice: How to understand (and translate) Genesis 15 and Abstract: In this article the story of the “Binding of Isaac” in Gen 22 is analyzed with regard to divine actor (yhwh or elohim), its possible belonging to an “Elohistic source”, and to t elucidate our understanding of the enigmatic sentence on “believing” and “counting for j 15:6. Keywords: Abraham; binding of Isaac; names of God; Bible – literary criticism; Christian reading o • Ivana Procházková 16 The Torah within the heart, in the feet, and on the tongue: Law and freedom in psalm 119 perspective of cognitive linguistics Abstract: Using the approach of cognitive linguistics, the author analyzes the metaphorical expres Psalm 119. She describes the language of primordial human experience present in this psa that its deep theme is freedom. Though dealing with just one psalm, the survey proves ho cognitive linguistics could be for exegesis. Keywords: cognitive linguistics – Psalm 119 – Biblical metaphors – Biblical exegesis • Andreas Pangritz 38 Zur theologischen Begründung der Ethik Abstract: It seems that, at least in the context of German protestant theology, the question of th foundation of ethics has lead to a crisis. Recent publications like Wilfried Härle’s Eth Moltmann’s Ethik der Hoffnung (both published in 2011) have nearly nothing in common in recollection of Reformation theology (Luther, Calvin) can contribute to a clarification but not to its solution, because the radical criticism of the „law“ is one of the reason aporia at present. Karl Barth’s understanding of the „law“ as the form of the „gospel“ p possibility of integrating ethics into dogmatics, thus preparing the way for a new inter evangelical freedom. Drawing on new insights from the dialogue between Christians and Je Wilhelm Marquardt, in the context of his eschatology, has proposed „evangelical halakha“ looking foundation of ethics, interpreting evangelical freedom primarily as „freedom to Keywords: theological foundation of ethics; gospel and law; evangelical freedom; Noahidic commandm • Petr Tomášek 55 Der Masoretische Text als Zeuge einer mündlichen‚Überlieferung und Lernens der Hebräisch Rabbinischen Zeit Abstract: Wir haben gesehen, dass der Text der masoretischen codices höchstwahrscheinlich auf zwei beruht: Auf dem konsonantischen Text, der von den Schreibern kopiert wurde, und auf eine Tradition, die parallel dazu memoriert und studiert wurde. Der Grund für die Existenz ei doppelten Überlieferung des biblischen Textes, ist in den sozio-ökonomischen Verhältniss vor allem bei den Schreibkosten in der rabbinischen Periode, zu suchen. Alle masoretisch (Vokalisation, Akzentuierung, masoretische Notizen) gehen offensichtlich auf die mündlic zurück. Die Akzentuierung und die masoretischen Notizen spiegeln dabei mündliche Technik die Memorierung und das mündliche Studium des biblischen Texts unterstützen sollten: Die des biblischen Textes als Mnemotechnik, das Lernen eines targ?m als eine Art durchlaufen und die mündlich überlieferten Listen von merkenswerten Formen als didaktisches Mittel. so für uns ein Fenster in die verlorene Welt der Mündlichkeit und mündlich betriebenen G der rabbinischen Zeit. Diese mündliche Tradition zeigt sich dabei als relativ zuverlässi Änderungen in der Vokalisation konnten generell nicht festgestellt werden und solche sol marginal bewertet werden, falls sie überhaupt vorkommen. Das heißt selbstverständlich ni zu keinen Überlieferungsfehlern bei der mündlichen Überlieferung kam. An sich aber weist Tradition ganz andere Tendenzen zu Fehlern auf, als schriftlich überlieferte Texte. Die sollte deswegen beide Traditionen auf ihre Eigenarten hin untersuchen und eine mögliche bedenken. Aus unseren Analysen geht hervor, dass es einen bestimmten, nicht systematisch zwischen den beiden Fassungen der hebräischen Bibel gab. Keywords: Hebrew Bible – Massoretic punctuation – Massoretic accentuation – Oral tradition • Štěpán Lisý 88 Preliminary remarks for the comparative study of mysticism Abstract: In the present article I argue, that our understanding of mysticism in general has its o Christian-theological framework. If some scholars are able to decide whether there is on mysticisms, there has to be a common understanding of mysticism (referential term). But gives a different definition, and even scholars dealing with mysticism in the same relig Sure, any definition can help us to find a referential term to which all scholars dealin mysticism refer in order to claim, there is a different mysticism. I found more helpful Balagangadhara’s approach. He says, in such a case we’d better to choose a prototypical our case it is unio mystica. So, mysticism is, what unio mystica is and by studying its properties we can arrive at understanding what is mysticism and only then will we be abl those properties with other kind of mysticism. Since the 19th century, all scholars refe mystica as one kind of mysticism and the other kind is where the unio mystica is absent. is what unio mystica is, then there is mysticism in Judaism, Christianity and Islam. But mysticism in Indian traditions and Buddhism because we can hardly find a Jewish, Christi notion of God in Indian traditions, Buddhism, Confucianism, Shinto etc. So, if there is Jewish or Muslim notion of God there cannot be unio between human and divine, and if the such a unio, there is no mysticism as well. Keywords: Mysticism Jewish – Mysticism Indian – Suffism – Unio mystica • Pavel Hošek 108 Preliminary remarks for the comparative study of mysticism Abstract: In this article the author focuses on one of the most important proposals in the area of developing Jewish theology of Christianity, the monograph written by Michael Kogan and e the Covenant. In this book Kogan proposes a significant shift in Jewish interpretation a of the rise, development and theological value of Christianity, which is in accord with a larger group of contemporary Jewish scholars, who formulated and signed the Dabru emet who try to develop an affirmative theological hermeneutics of Christianity from an authe point of view. Keywords: Michael Kogan, Jewish theology of Christianity, Dabru emet BOOK REVIEWS • Pavel Filipi 116 Retelling Matthew by Jiří Mrázek • Elena Sidorová 118 Walter Brueggemann, The Word that Rediscribes the World